JMJ – Resposta à marcha laica e ateísta em Madri

Por ocasião da JMJ (Jornada Mundial da Juventude) em Madri, com a presença do Papa Bento XVI, uma meia dúzia de gato pingado resolveu protestar contra a visita do sumo pontífice no país e saíram à ruas arruaçando, entrando em choque com a polícia e zombando da Igreja fantasiados de “papas”, enquanto que por toda a cidade uma multidão de jovens católicos vindos de todas as partes do mundo tomavam conta das ruas, metrôs, praças e se aglomeravam em multidões gritando “Benedicto…Benedicto…”, os relatos daqueles que estavam em Madri twitando eram que por todas as partes da cidade se ouvia o alarido da juventude católica:”Benedicto…Benedicto…” coisa linda de se ver! Os relatos pelo twitter foram estonteantes!

A linguagem do amor. Lindo!!!!

Porque gárgulas, quimeras e demônios foram esculpidos nas catedrais medievais?

Quimera

Não apenas as catedrais de Notre Dame de Paris e de Sevilha têm demônios esculpidos na fachada. Todas as catedrais medievais os trazem. E não só na fachada, mas também no interior, esculpidos, pintados ou nos vitrais. E não apenas as catedrais : as igrejas dos Séculos XI ao XIV os representam em múltiplas formas e aspectos. Era um hábito muito salutar dos construtores das igrejas de então. Por que?

Naquele tempo os livros eram raros. A Santa Igreja utilizava seus edifícios sagrados para instruir os fiéis a respeito das verdades da Fé. Assim, as fachadas são cheias de cenas bíblicas, de símbolos históricos, de personagens de legenda.

Nelas se vêm fatos quotidianos referentes à vida profissional, à vida de família, religiosa ou guerreira – a Igreja com isso ensinava os comportamentos virtuosos e condenava os maus hábitos. Vêm-se os eleitos entrando na glória eterna e os condenados sendo lançados no fogo eterno, bem como alegorias evocando virtudes e vícios. Entre as evocações dos vícios estão os demônios.

Na igreja que freqüento em Paris – Saint Julien le Pauvre – vê-se, no interior, um demônio no alto da ogiva, exatamente sobre o altar do celebrante. Como um gato, pronto a dar um bote, com cara de esperto e aliciador, o demônio encara o público. É o demônio da distração. Aqueles que não assistem à Santa Missa atentamente põem-se ao alcance de seu bote. E é incrível : quando nos distraímos durante a celebração e o olhar perdido vagueia pela igreja, os olhos caem invariavelmente sobre ele. Não há então quem não se corrija, voltando a atenção à celebração. Sabedoria da Igreja. Em Notre Dame os demônios mais famosos são em forma de gárgulas ; isto é ; terminais das canaletas que lançam na rua a água de chuva, escorrida dos telhados. São medonhos. Neste momento a França se encontra sob fortes chuvas.

Gárgula

A Bretanha foi inundada, os rios transbordam. Outro dia, mostrava a catedral a amigos brasileiros e chovia. Do lado de fora esses demônios despejavam água sobre as calçadas, espirrando em todos, impedindo-nos assim de contemplar os belos detalhes das fachadas laterais. Se não fossem esses demônios, as canaletas levariam as águas até os esgotos, e nós tranqüilamente terminaríamos a visita. O demônio só atrapalha. Fizemos um ato de detestação a ele : é o que a Igreja deseja. Seu objetivo, colocando ali aquelas figuras monstruosas estava alcançado : escapar de satanás e de suas tentações. Mais uma vez, sabedoria da Igreja.

O clero do tempo da catedrais tinha bem presente uma verdade hoje esquecida: a maior esperteza do demônio consiste em fazer crer que ele não existe. Recentemente ouvi um sermão dizendo que, se o Inferno existe, deve estar vazio. Veja como o sentimentalismo mole daqueles que não quererem se compenetrar de que esta vida é um combate, conduz a clamorosos erros contra a Fé. Isso se dá até mesmo com personagens que deveriam ensinar a verdade inteira. E esses demônios são hediondos. Nada têm dos demoninhos engraçadinhos, do tipo Brasinha, que se vêm com frequencia por aí, fazendo gracinhas. Os tempos de fé não mascaravam a hediondez dos infernos.

Traduzido por Nelson Barreto.

Fonte: Blog do Carmadélio

JMJ: Os jovens católicos que “calaram” a mídia anti-clerical espanhola pela alegria da fé!

Eu quero escrever bastante coisa sobre a recente Jornada Mundial da Juventude, em Madrid, à qual tive a grande honra de estar presente.

Quero aproveitar para fazer um rápido comentário sobre um aspecto do evento que, a despeito de ter (aparentemente) ocupado um grande espaço da mídia local, não tem a relevância que parece à primeira vista. Refiro-me aos protestos contra o Papa feitos pelos anti-clericais espanhóis.

A foto abaixo foi a capa do El Mundo da quinta-feira passada, 18 de agosto de 2011. Era o dia da chegada do Papa à Espanha. Na véspera, ocorrera em Puerta del Sol um embate entre militantes laicínicos e os jovens que voltavam da Plaza de Cibeles, onde estavam ocorrendo atividades da JMJ. Não estive presente a este momento glorioso. Um amigo o presenciou e disse que iria escrever um relato, que estou aguardando. Enquanto isso, quero falar do que eu ouvi e do que eu não vi, eu que lá estive durante estes dias incríveis.

A imagem é belíssima! Reparem no contraste entre a serenidade da jovem que beija o crucifixo e o ódio que avança sobre ela, com a mão em riste à moda italiana. É a diferença entre os servos do Rei da Glória e os escravos do Príncipe das Trevas. Entre os que amam a Deus e os que O odeiam.

Não tive a graça de participar deste momento sublime; mas enchi-me de alegria por esta peregrina anônima que, diante de uma horda de [perseguidores], apenas beijou a Cruz de Cristo. Encontrei-me nela, e nesta atitude dela eu vi a atitude de todos os católicos – milhares, centenas de milhares, milhões – que estávamos em Madrid por estes dias, para dar testemunho público da Fé em Cristo. A despeito das perseguições e das incompreensões que porventura sofrêssemos.

Não era outra a razão pela qual nós ali estávamos. Queríamos nos dizer católicos, queríamos encontrar o Vigário de Cristo e queríamos ouvir as suas palavras para nós. Queríamos cerrar fileiras junto a ele, e mostrar a uma Europa descristianizada a vitalidade da Igreja de Cristo em Seus jovens – que somos não somente o futuro da Igreja, mas também o presente da Igreja. E a imponência deste Gigante impressionou os inimigos de Deus. As ruas e praças da cidade, as lojas e as estações de metrô tomadas por uma infinitude de católicos fizeram Madrid estremecer. Tremeram os inimigos de Cristo, que O julgavam já moribundo. Tremeram, quando viram as multidões acorrerem à capital da Espanha atendendo ao chamado do Doce Cristo na Terra.

Tremeram, e vacilaram, e não fizeram senão gestos tímidos e irrelevantes cuja única repercussão digna de nota foi a que lhes concedeu desproporcionalmente a mídia anti-católica. Como eu disse acima, eu quero falar também sobre o que eu não vi, e o fato é que eu não vi nada de manifestações atéias e laicínicas que merecessem o menor destaque. Eram sempre de uma tremenda insignificância. Não ousaram adentrar nos eventos da Jornada: limitaram-se a colar pequenos cartazes cretinos [havia uns dizendo que good catholics use condoms], que nós simplesmente arrancávamos. Limitaram-se a fazer pichações ínfimas, que nós as mais das vezes sequer víamos. Limitaram-se a ensaiar as referidas agressões em Puerta Del Sol, que foram rapidamente controladas pela polícia espanhola(ver também este vídeo aqui). Em suma, os (tíbios) desgostosos com a visita do Papa eram mentirosos, vândalos e baderneiros. Nada mais.

Em contrapartida, ao final da jornada, até a mídia laicista foi forçada a reconhecer os méritos da JMJ 2011. Vejam esta coletânea de artigos da imprensa espanhola rendendo-se a Bento XVI. Os mesmos órgãos de imprensa que reclamavam dos gastos públicos com a Jornada, que rasgavam as vestes exigindo a laicidade do Estado e que vaticinavam terríveis protestos contra a visita do Sumo Pontífice foram obrigados a reconhecer o grande êxito da JMJ.

No final das contas, opondo um sereno beijo num crucifixo aos gritos histéricos dos inimigos da Igreja, os católicos calaram a mídia anti-clerical espanhola! Este é um feito que não pode ser subestimado. Esta é uma vitória que não pode ser menosprezada. Este é um evento que precisa ficar na história.

Por Jorge Ferraz

Fonte: Blog do Carmadélio

A Força da unidade em Cristo Jesus!

Em junho mais de 80 músicos católicos se reuniram nos estúdios de Paulinas-Comep para um momento de formação sobre a evangelização da juventude e ofereceram sua contribuição para o projeto "Bote Fé". Os cantores se uniram para a gravação de uma música do grande cantor e compositor Pe. Zezinho, deixando assim, uma mensagem em forma de canção para os jovens.

O resultado deste trabalho está neste vídeo, que traz uma mensagem de unidade e fé que fala do grande símbolo da Jornada Mundial da Juventude que é a cruz.

"Bote Fé" é uma iniciativa da Comissão Episcopal Pastoral para Juventude da CNBB, que justamente com as dioceses, pastorais e movimentos, quer chamar atenção para a evangelização da juventude.

O "Bote fé" vai agitar a capital paulista no dia 18/09, no Campo de Marte, com uma programação especial durante todo o dia e a acolhida da cruz da Jornada Mundial da Juventude que em 2013 será no Brasil.

Madri em “efervescência” pelo início da Jornada Mundial da Juventude.

Uma multidão de jovens pelas ruas, cantando, dançando, abanando bandeiras de todo o mundo.

De repente uma figura diminutiva emerge de seu carro branco e eles entram em erupção, correndo para

encontrar o melhor lugar para ver este superstar internacional. Um ídolo do rock? Um atleta famoso? Um

político prodigioso?

Não: um senhor – mais para erudito que celebridade – que timidamente sorri para entender tanta

adulação.

Papa Bento XVI chega nesta semana a Madri para uma semana de celebração marcada pela presença

de milhões de adolescentes e outros católicos de vinte e alguma coisa anos de idade na Jornada

Mundial da Juventude. O evento internacional oferece a jovens católicos a chance de aprender sobre a

fé e praticá-la juntos: Pense em Missa, leituras, orações e mais Missas.

Mas esta não é uma conferência religiosa comum. A música é alta, as horas são tardes, os participantes

são jovens, diversificados e exuberantes.

Todo o espetáculo pode confundir aqueles que estão do lado de fora da Igreja: Por que estes jovens

iriam pertencer a uma menos celebrada, atrasada e opressiva instituição como a Igreja Católica

Romana? E por que eles iriam considerar o Papa Bento XVI, de 84 anos, não apenas amável mas

também uma inspiração? A resposta para estas questões está no descontentamento e no desejo de um

grupo peculiar da geração deste milênio.

O Retorno da Tradição

A primeira vista, estudos como o relatório de Pew 2010 sobre “Religião entre Pessoas deste Milênio”

parecem indicar que jovens católicos (idades entre 18-29 anos) são um exemplo da tendência de sua

geração em relação à indiferença religiosa. Para entender, eles são menos prováveis para ir às missas

semanais, muito menos rezar diariamente e menos ainda para considerar a religião “muito importante”

em relação a Católicos de 30 anos para cima. Ainda assim, os Católicos deste milênio que praticam

sim e valorizam sim sua fé estão fazendo algo estranho: eles estão liderando o renascimento da liturgia

tradicional Católica e as disciplinas que seus pais e avós abandonaram largamente.

Um estudo recente sobre ordens religiosas Católicas confirma esta tendência. Irmã Mary Bendyna,

membro das Irmãs da Misericórdia das Américas e diretora do centro filiado à Universidade Georgetown

que conduziu o estudo, sintetizou os achados para o The New York Times. Comparado às gerações

passadas, afirma ela, as pessoas deste milênio que consideram se tornarem padres ou freiras são “mais

atraídos ao estilo de vida religioso tradicional, onde há vida comunitária, oração comunitária, celebração

da Missa juntos, oração em comum da Liturgia das Horas (ciclo diário na Igreja de leituras das Escrituras

e orações)”. “Eles são mais propensos a dizer que a fidelidade à Igreja é importante para eles”,

acrescentou, “e eles definitivamente procuram por comunidades onde seus membros usem hábitos”,

aquela antiga veste usada por monges e freiras.

Substância e Sacrifício

Como membro desta estranha corte do milênio, eu também meditei sobre isso. Acho que a resposta vem

disto: o estilo liberal dos anos 60’s – dos códigos morais, das obrigações familiares, dos compromissos

religiosos – nos traiu.

Em algum lugar no século passado, surgiu um novo credo, dizendo que todos deviam fazer seu próprio

credo. Este sistema de crença tolerante, de mente aberta, parecia prometer liberdade: sexo seguro

com muitos parceiros, drogas e álcool rápidos e abundantes, divórcios sem justificativas. Então, os pais

da nossa geração, os dos anos 50 e 60’s, se divertiram muito e deixaram para nós somente a ressaca

do dia seguinte: corações despedaçados, lares destruídos e dependência química, além do crescente

aumento de depressão na adolescência e de suicídio.

A religião do “qualquer coisa serve” do final do século 20, não pode prevenir nem ao menos explicar

estas conseqüências. (Afinal de contas, se eu estou bem, se você está bem e nós podemos fazer o

que a gente quiser, por que então há tantas pessoas infelizes?) Quando cada membro da sociedade

faz o que quer que os faça se sentir bem, o inevitável resultado não é a plenitude pessoal e a harmonia

comunitária, mas o egoísmo e o colapso social.

Com estas realizações em mente, muitas pessoas deste milênio rejeitam os pressupostos do liberalismo

dos anos 60’s em favor de algo mais substancial: as crenças, as práticas e o código moral que definiu a

vida religiosa por séculos. Ao contrário do cientismo reducionista ou do romanticismo vago, as religiões

tradicionais propõem uma explicação específica e persuasiva para o mundo que está diante de nós –

partido, atormentado pelo sofrimento, escravizado pelo pecado, mas que ainda assim revela relances da

beleza e grandeza.

Mais intelectualmente coerente do que o relativismo, a ortodoxia é também mais exigente. Faz-nos

colocar os outros acima de nós mesmos, a verdade acima do que nós gostaríamos que fosse verdade, a

luta pela virtude acima da busca pelo prazer. Em uma palavra, prega o sacrifício.

Estes temas serão proeminente em Madri durante esta semana, quando Católicos de todas as

nacionalidades se reúnem para rezar e festejar. Então, por que eles estão felizes por serem Católicos?

Porque eles concluíram que os ensinamentos da Igreja são de fato verdadeiros e porque eles

reconheceram que a verdadeira liberdade está no sacrifício de si mesmo. Longe de repressivo, estas

realizações são – como milênios de outras crenças atestam – excitantes.

O papa Bento sabe que os jovens ponderam estas questões e desejam mais do que a cultura de hoje

oferece. Quando fala a eles, o papa não esmorece. Sua voz é calma, até mesmo gentil, mas ele não

tem medo de desafiar sua congregação. E ele está certo em o fazer: os jovens não precisam de outras

afirmações sem sentido sobre o seu valor. Eles querem uma explicação sobre como está o mundo e de

uma missão para mudá-lo. A pergunta que eles fazem não é mais “O que é que vai fazer com que eu

me sinta bem?, mas “O que é que vai fazer de mim uma pessoa boa e como eu posso fazer bem para o

mundo?”

Não importa no que você acredita, admita: Eles estão fazendo as perguntas certas!

Por Ana Williams, escritora do USA TODAY. Ela esteve presente por duas vezes na Jornada Mundial dos Jovens,

em 2005 e em 2008.

Fonte:

http://www.usatoday.com/news/opinion/forum/2011-08-14-millennials-religion-catholic_n.htm?

loc=interstitialskip

Uma multidão de jovens pelas ruas, cantando, dançando, abanando bandeiras de todo o mundo. De repente uma figura diminutiva emerge de seu carro branco e eles entram em erupção, correndo para encontrar o melhor lugar para ver este superstar internacional. Um ídolo do rock? Um atleta famoso? Um político prodigioso?

Não: um senhor – mais para erudito que celebridade – que timidamente sorri para entender tanta adulação.

Papa Bento XVI chegou nesta semana a Madri para uma semana de celebração marcada pela presença de milhões de adolescentes e outros católicos de vinte e alguma coisa anos de idade na Jornada Mundial da Juventude. O evento internacional oferece a jovens católicos a chance de aprender sobre a fé e praticá-la juntos: Pense em Missa, leituras, orações e mais Missas. Mas esta não é uma conferência religiosa comum. A música é alta, as horas são tardes, os participantes são jovens, diversificados e exuberantes.

Todo o espetáculo pode confundir aqueles que estão do lado de fora da Igreja: Por que estes jovens iriam pertencer a uma menos celebrada, atrasada e opressiva instituição como a Igreja Católica Romana? E por que eles iriam considerar o Papa Bento XVI, de 84 anos, não apenas amável mas também uma inspiração? A resposta para estas questões está no descontentamento e no desejo de um grupo peculiar da geração deste milênio.

O Retorno da Tradição

A primeira vista, estudos como o relatório de Pew 2010 sobre “Religião entre Pessoas deste Milênio” parecem indicar que jovens católicos (idades entre 18-29 anos) são um exemplo da tendência de sua geração em relação à indiferença religiosa. Para entender, eles são menos prováveis para ir às missas semanais, muito menos rezar diariamente e menos ainda para considerar a religião “muito importante” em relação a Católicos de 30 anos para cima. Ainda assim, os Católicos deste milênio que praticam sim e valorizam sim sua fé estão fazendo algo estranho: eles estão liderando o renascimento da liturgia tradicional Católica e as disciplinas que seus pais e avós abandonaram largamente.

Um estudo recente sobre ordens religiosas Católicas confirma esta tendência. Irmã Mary Bendyna, membro das Irmãs da Misericórdia das Américas e diretora do centro filiado à Universidade Georgetown que conduziu o estudo, sintetizou os achados para o The New York Times.

Comparado às gerações passadas, afirma ela, as pessoas deste milênio que consideram se tornarem padres ou freiras são “mais atraídos ao estilo de vida religioso tradicional, onde há vida comunitária, oração comunitária, celebração da Missa juntos, oração em comum da Liturgia das Horas (ciclo diário na Igreja de leituras das Escrituras e orações)”. “Eles são mais propensos a dizer que a fidelidade à Igreja é importante para eles”, acrescentou, “e eles definitivamente procuram por comunidades onde seus membros usem hábitos”, aquela antiga veste usada por monges e freiras.

Substância e Sacrifício

Como membro desta estranha corte do milênio, eu também meditei sobre isso. Acho que a resposta vem disto: o estilo liberal dos anos 60’s – dos códigos morais, das obrigações familiares, dos compromissos religiosos – nos traiu.

Em algum lugar no século passado, surgiu um novo credo, dizendo que todos deviam fazer seu próprio credo. Este sistema de crença tolerante, de mente aberta, parecia prometer liberdade: sexo seguro com muitos parceiros, drogas e álcool rápidos e abundantes, divórcios sem justificativas. Então, os pais da nossa geração, os dos anos 50 e 60’s, se divertiram muito e deixaram para nós somente a ressaca do dia seguinte: corações despedaçados, lares destruídos e dependência química, além do crescente aumento de depressão na adolescência e de suicídio.

A religião do “qualquer coisa serve” do final do século 20, não pode prevenir nem ao menos explicar estas conseqüências. (Afinal de contas, se eu estou bem, se você está bem e nós podemos fazer o que a gente quiser, por que então há tantas pessoas infelizes?) Quando cada membro da sociedade faz o que quer que os faça se sentir bem, o inevitável resultado não é a plenitude pessoal e a harmonia comunitária, mas o egoísmo e o colapso social.

Com estas realizações em mente, muitas pessoas deste milênio rejeitam os pressupostos do liberalismo dos anos 60’s em favor de algo mais substancial: as crenças, as práticas e o código moral que definiu a vida religiosa por séculos. Ao contrário do cientismo reducionista ou do romanticismo vago, as religiões tradicionais propõem uma explicação específica e persuasiva para o mundo que está diante de nós – partido, atormentado pelo sofrimento, escravizado, mas que ainda assim revela relances da beleza e grandeza. Mais intelectualmente coerente do que o relativismo, a ortodoxia é também mais exigente. Faz-nos colocar os outros acima de nós mesmos, a verdade acima do que nós gostaríamos que fosse verdade, a luta pela virtude acima da busca pelo prazer.Em uma palavra, prega o sacrifício. Estes temas serão proeminente em Madri durante esta semana, quando Católicos de todas as nacionalidades se reúnem para rezar e festejar. Então, por que eles estão felizes por serem Católicos? Porque eles concluíram que os ensinamentos da Igreja são de fato verdadeiros e porque eles reconheceram que a verdadeira liberdade está no sacrifício de si mesmo. Longe de repressivo, estas realizações são – como milênios de outras crenças atestam – excitantes.

O papa Bento sabe que os jovens ponderam estas questões e desejam mais do que a cultura de hoje oferece. Quando fala a eles, o papa não esmorece. Sua voz é calma, até mesmo gentil, mas ele não tem medo de desafiar sua congregação. E ele está certo em o fazer: os jovens não precisam de outras afirmações sem sentido sobre o seu valor. Eles querem uma explicação sobre como está o mundo e de uma missão para mudá-lo. A pergunta que eles fazem não é mais “O que é que vai fazer com que eu me sinta bem?, mas “O que é que vai fazer de mim uma pessoa boa e como eu posso fazer bem para o mundo?”

Não importa no que você acredita, admita: Eles estão fazendo as perguntas certas!

Por Ana Williams, escritora do USA TODAY. Ela esteve presente por duas vezes na Jornada Mundial dos Jovens,

em 2005 e em 2008.

http://www.usatoday.com/news/opinion/forum/2011-08-14-millennials-religion-catholic_n.htm?loc=interstitialskip

A força da Fé: Jovens oram e garoto afogado ressuscita!

Viagem de um grupo de jovens de uma igreja dos EUA para a praia se transformou em uma tarde de sexta-feira muito assustadora. A correnteza forte puxou Dale Osterander(foto), menino de 12 anos para o mar. ASSISTA VÍDEO DE REPORTAGEM NO FINAL DO POST.

Em 05 de agosto de 2011, um grupo de jovens da igreja foi até a praia para um dia de diversão e confraternização. Mas este dia tomou um rumo assustador quando uma correnteza forte puxou um dos garotos  para o mar.

Ao avistar o menino se debatendo a amiga de excursão  Nicole Kissel(foto), também de 12 anos não pensou 2 vezes, pegou sua prancha de surf e remou em direção de Dale, mas enquanto voltava uma grande onda os atingiu e Dale não conseguiu se segurar na prancha e submergiu e Nicole conseguiu voltar a praia.  A equipe de resgate ficou procurando o garoto poruns 20 minutos, neste meio tempo os amigos de excursão ficaram na praia orando a Deus pela vida de Dale, ao ser resgatado a equipe constatou que o menino já estava sem batimentos cardíacos , mas os colegas continuaram a orar e ao chegar ao hospital os médicos começaram a reanimar o garoto constatou a volta dos batimentos cardíacos.

Os médicos colocaram Dale em coma induzido e expressou preocupação com o inchaço em seu cérebro.

Os pais de Dale mantiveram vigília ao lado do seu filho no hospital desde sexta-feira até no domingo. Na segunda-feira, ao acordar o menino começou a conversar com seus pais.

A mãe de Dale senhora Kristen Ostrander disse: “ao acordar ele começou a tossir e tentamos faze-lo parar, mas ele falou “eu não preciso de ajuda”. Foi a primeira coisa que ele falou, uma frase inteira. Foi incrível. “

O Ostrandes acreditada que a oração ajudou com a incrível recuperação de seu filho.

“Se mantivermos a nossa fé firme em Deus, não importa o que aconteça Ele sempre nos ajuda nos momentos difíceis  … Um milagre aconteceu aqui “, disse o Sr. Ostrander.

Confira vídeo em Inglês da reportagem produzida pela Mail:

Fonte: Blog do Carmadélio

Uso do Facebook pode tornar adolescentes mais vulneráveis a problemas psicológicos

Um novo estudo sobre os efeitos das mídias sociais nas interações humanas revelou que adolescentes que utilizam redes sociais como o Facebook podem ser mais vulneráveis a desenvolver comportamento antissocial, narcisismo e uma série de outros caráteres negativos.

Outros efeitos maléficos do uso do Facebook observados no estudo incluem manias, tendências agressivas, dores no estômago, insônia, ansiedade e depressão nos jovens com “overdose” da rede social – incluindo o uso abusivo dos aplicativos de jogos.

As consequências negativas também afetam os estudos. Estudantes de ensino fundamental, ensino médio e universitários que verificaram o Facebook pelo menos uma vez durante um período de 15 minutos do estudo tiraram notas mais baixas. Além disso, esses estudantes obtiveram menores taxas de retenção de leitura.

No entanto, nem todos os resultados relacionados ao uso do Facebook foram negativos. Um dos pontos mais interessantes da pesquisa foi a observação do desenvolvimento da “empatia virtual”. A empatia geralmente é relacionada com abraços, expressões faciais e palavras gentis que ajudam a melhorar o humor de pessoas queridas.

Os adolescentes estão desenvolvendo a capacidade de demonstrar empatia virtual para os amigos angustiados via Facebook, influenciando positivamente seu humor. Essa empatia virtual pode transbordar para o mundo real, ajudando adolescentes a serem mais gentis e sociáveis na vida cotidiana.

Fonte: Mashable

É de arrepiar!!! O segredo de João Paulo II

Vem aí........ 13 de Agosto

Galera, vem ai dia 13 de Agosto o "Lual da Turma do João"
Não perca.......vai ser demais!!!!!!!!
esperamos por vc :D

Arqueólogos afirmam ter descoberto túmulo do apóstolo Filipe

O arqueólogo Francesco d’Andria anunciou ter encontrado na Turquia o túmulo de São Filipe, um dos doze apóstolos de Jesus.

A equipe do italiano tem estado em escavações em Pamukkale, oeste da Turquia, e anunciou a descoberta, através da agência turca Anatólia.“Há 12 anos que tentamos encontrar o túmulo de São Filipe. Finalmente encontrámo-lo entre os escombros de uma igreja que escavávamos há cerca de um mês”, disse Francesco d’Andria, professor de arqueologia e história da arte grega e romana na Universidade de Lecce, na Itália, actualmente a trabalhar neste projeto.

A descoberta do túmulo aconteceu na sequência dos trabalhos de escavação numa igreja recentemente dada a conhecer na região de Pamukkale, antiga cidade de Hierápolis, considerada hoje Património Mundial da Unesco, e conhecida também por “cidade sagrada”, famosa pelas suas águas termais, rochas sedimentares e a pedra calcária branca que lhe dá o epíteto de “castelo de algodão”.

O italiano explicou que o túmulo ainda não foi aberto mas que a sua estrutura e as escrituras na pedra indicam que aquela é mesma a sepultura de São Filipe. “Um dia será aberta, sem dúvida. Esta descoberta é de grande importância para a arqueologia e para todo o mundo cristão”, disse, acreditando que aquele sítio se poderá tornar num importante local de peregrinação cristã.

Originário da Galileia, atual Israel, Filipe foi um dos discípulos de Jesus, tendo viajado para evangelizar as regiões da Ásia Menor. Segundo documentos e testemunhos históricos, o apóstolo terá morrido lapidado e depois crucificado pelos romanos na então Hierápolis, nos anos 80 d.C.

Logo após a sua morte, um túmulo octogonal, intitulado “O Martírio”, foi edificado em sua memória naquela cidade.

Nos dias de hoje, São Filipe é venerado não apenas pelos católicos, mas também pelos evangélicos, anglicanos, ortodoxos, coptas e arménios.

Fonte: UOL

Canções cristãs estarão no novo CD de Justin Bieber

Depois de mostrar sua fé no documentário que conta sua tragetória musical, Never say Never,  o cantor Justin Bieber se prepara para lançar um CD inédito com canções de sua autória que falam sobre temas cristãos.

O CD se chamará “Believe” e será lançado no dia 14 de novembro nos Estados Unidos. O jovem chegou a explicar que escreveu essas novas canções mostrando seus sentimentos.

“Nas letras que escrevi em frente ao meu computador, estão meus sentimentos… penso que não tenho um só gênero musical. Quer dizer, sei o que é rock ou country, mas o meu estilo é diferente. Minha voz não está definida em um só estilo, só quero fazer música”, disse o jovem sobre este novo trabalho.

Em Believe também terá algumas canções para sua namorada, a também cantora Selena Gómez, que antigamente também mostrava sua devoção à fé cristã, usando inclusive o anel da pureza, objeto que ela parou de usar depois de começar a namorar o astro pop.

Fonte: Portal Terra